რა არის მეათედი? - ქრისტეს როლი ახლა

რა არის მეათედი?

ის მეათედი ახალ აღთქმაში რა Შენ რას გულისხმობდა ღმერთი სიტყვა მეათედში ? ეს არის ძველი ინგლისური სიტყვა, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება ინგლისში, სამიდან ოთხასი წლის წინ. დღეს ის არ გამოიყენება ბევრს, გარდა ბიბლიისა. ძველი გამოთქმის მეათედი დაცულია თარგმანში დედოფალი ვალერა რა

სიტყვა 'მეათედი' სინამდვილეში ნიშნავს ' მეათე '. მთლიანი ერთი მეათედი. საყოველთაოდ ცნობილია, რომ ისრაელ ერში ძველ აღთქმაში ხალხს უხდებოდა მეათედის გადახდა, ან შემოსავლის ან ხელფასის მეათედის გადახდა. მაგრამ კითხვები, როგორიცაა: ვის, როგორ, რატომ და რისთვის გადაიხადა თითოეულმა ისრაელმა მეათედი, როგორც ჩანს, დღეს ბევრს აბნევს. ქრისტიანებისთვის მეათედის შესახებ ახალი აღთქმის სწავლება მხოლოდ რამდენიმემ გაიგო.

ქრისტეს როლი ახლა

ბევრი აღიარებს, რომ ძველი აღთქმის ისრაელის ხალხი იძულებული გახდა მეათედი გადაეხადა. ეს არის ხელფასის ან სარგებლის მეათედი - ეს შეიძლება იყოს მარცვლეული, პირუტყვი ან ფული. მაგრამ მეათედის შესახებ ახალი აღთქმის სწავლება ზოგადად არასწორად არის გაგებული. თუმცა, ეს სწავლება ახალ აღთქმაში ბევრგან არის ნახსენები. ვინაიდან საქმე მღვდელმსახურებაშია - ქრისტეს ფინანსთა სამინისტრო.

ამიტომ გონივრულია, ჯერ მღვდლობის წიგნს გადახედოთ: ებრაელებს. თქვენ ბევრს ისმენთ ჯვარცმულ ქრისტეზე ქადაგებისას და ასევე მკვდარ ქრისტეზე. მაგრამ თითქმის არაფერი ისმის მის მიერ ღმერთის მიერ მოტანილი გზავნილის შესახებ და მით უფრო ნაკლებად დღევანდელი აღმდგარი და ცოცხალი ქრისტეს როლის შესახებ. ებრაელთა წიგნი ავლენს მე -20 საუკუნის ქრისტეს - ჩვენი ქრისტეს მოღვაწეობას და როლს დღეს - ღვთის მღვდელმთავარს! და ეს წიგნი ასევე შეიცავს ღვთის მითითებებს ქრისტეს მსახურების დასაფინანსებლად.

მეშვიდე თავი მეათე თავია. მარადიული ცხოვრების ქრისტიანულ იმედზე (რომელიც არის იესო ქრისტე), მე -6 თავის მე -19 მუხლიდან დაწყებული, ნათქვამია, რომ ეს იმედი (ქრისტე) შემოვიდა ფარდის მიღმა - ანუ ღვთის ტახტი ზეცაში - სადაც (იესო) შემოვიდა ჩვენთვის, როგორც წინამორბედი, მელქისედეკის ბრძანების შემდეგ სამუდამოდ მღვდელმთავარი (მუხლი 20).

ახალი აღთქმის მღვდელმსახურება

იესო ქრისტე არის მღვდელმთავარი. მოდით გავიგოთ ეს. იესო ნაზარეთელი მოვიდა როგორც ღვთის მიერ გამოგზავნილი მაცნე, რომელმაც კაცს გაუგზავნა შეტყობინება. მისი გზავნილია მისი სახარება - იესო ქრისტეს სახარება - სასიხარულო ცნობა ღვთის სამეფოს შესახებ. მას შემდეგ, რაც შეასრულა თავისი მესინჯერის მისია, იესომ აიღო თავის თავზე სალვადორის მისია, გადაიხადა ჯარიმა ჩვენს ნაცვლად ჩვენი ცოდვებისათვის მისი სიკვდილით. მაგრამ ჩვენ გვჭირდება ცოცხალი მხსნელი, რომელიც მოგვცემს მარადიული სიცოცხლის საჩუქარს! ამიტომაც აღადგინა ღმერთმა იესო მკვდრეთით.

ამის შემდეგ იესო ავიდა ზეცაში, ღვთის ტახტზე, სადაც ის დღეს არის, როგორც ჩვენი მარადიული მღვდელმთავარი. ეს არის შენი როლი ახლა. მალე მან უნდა შეასრულოს ახალი როლი, დაბრუნდეს დედამიწაზე მთელი ძალით და ღვთის დიდებით, როგორც მეფეთა მეფე - მისი მუდმივი სამღვდელო როლი, როგორც უფალთა უფალი. მღვდელმთავრის როლში, იესო ზის ძალაუფლებაში, როგორც ღვთის ეკლესიის მეთაური, ქრისტეს ჭეშმარიტი სხეული დღეს. ის არის მღვდელმთავარი ახლა და სამუდამოდ. და როგორც მღვდელმთავარი, მას აქვს უმაღლესი თანამდებობა - ნებისმიერი მღვდელმთავრის თანამდებობაზე მაღლა - მელქისედეკის ბრძანებით, ან, უფრო ნათლად, მელქისედეკის როლით.

მაგრამ ვინ არის მელქისედეკი? ეს არის ბიბლიის ერთ -ერთი ყველაზე დამაინტრიგებელი საიდუმლო! საკმარისია აქ ვთქვა, რომ მელქისედეკი იყო საპატრიარქო დროს ღვთის მღვდელმთავარი. და ქრისტე იკავებს იმავე პოზიციას ახლა, აქვს იგივე წოდება. მაგრამ მოზაიკური სისტემა წმინდა მატერიალისტური იყო, ეს იყო ხორციელი სისტემა. სახარება არ ქადაგებულა ისრაელში და არც სხვა ერებში. ისრაელი იყო ფიზიკური კრება და არა ეკლესია ღვთის სულით შობილი ხალხით.

მღვდლობა შედგებოდა ფიზიკური რიტუალებისა და განკარგულებებისაგან, ცხოველთა შესაწირავის მსხვერპლთაგან და დამწვარი შესაწირავებისაგან. ეს ფიზიკური სამუშაო მოითხოვს უამრავ მღვდელს. იმ დროს მღვდლობა იკავებდა ქვედა პოზიციას - ეს იყო რაღაც ადამიანური - გაცილებით დაბალი ვიდრე მელქისედეკისა და ქრისტეს სულიერი და ღვთაებრივი მღვდლობის პოზიცია. მღვდლები იყვნენ ლევის ტომიდან. და მას უწოდეს ლევიტური მღვდლობა.

მეათედის მიმღები მღვდლობა თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტეს მღვდელმსახურებაზე დაბალი იყო, ლევიტური მღვდლობა უნდა დაფინანსებულიყო. ძველ დროში ღვთის დაფინანსების გეგმა, მელქისედეკის მღვდლობის მეშვეობით, იყო მეათედის სისტემა. ეს სისტემა შენარჩუნებულია წლების განმავლობაში ლევიტური მღვდლობის დროს. მოდით ახლა მივმართოთ ებრაელთა მეშვიდე თავს, სადაც განმარტებულია ღვთის დაფინანსების გეგმა. შენიშნეთ შედარება ორ სამღვდელოებას შორის, რომლებიც იღებენ მეათედს.

პირველი ჩვენ ვკითხულობთ ებრაელთა პირველ ხუთ მუხლს, თავი 7: 4 ამ მელქისედეკს, სალემის მეფეს, უზენაესი ღმერთის მღვდელს, რომელიც გამოვიდა აბრაამთან შესახვედრად, რომელიც მეფეების დამარცხებიდან ბრუნდებოდა და აკურთხა ის, რომელსაც აბრაამიც ყველაფრის მეათედი მისცა; რომლის სახელი ნიშნავს პირველ რიგში სამართლიანობის მეფეს და ასევე სალემის მეფეს, ანუ მშვიდობის მეფეს; მამის გარეშე, დედის გარეშე, გენეალოგიის გარეშე; რომელსაც არც დღეების დასაწყისი აქვს და არც სიცოცხლის დასასრული, მაგრამ ღვთის ძის მსგავსად, სამუდამოდ მღვდელი რჩება. მაშინ დაფიქრდით, რამდენად დიადი იყო ეს კაცი, რომელსაც აბრაამ პატრიარქმაც გადასცა ნადავლის მეათედი.

რა თქმა უნდა, მათ, ვინც ლევის ძეებს შორის იღებენ მღვდლობას, აქვთ ბრძანება, მიიღონ მეათედი ხალხისგან კანონის შესაბამისად…. მოდით გავიგოთ ეს. წმინდა წერილის ეს მნიშვნელოვანი პასაჟი იწყება ორი მღვდლობის შედარებით. გაითვალისწინეთ, რომ პატრიარქალურ დროს მეათედი იყო სისტემა, რომელიც ღმერთმა დააწესა თავისი მსახურების დასაფინანსებლად. მელქისედეკი მღვდელი იყო.

პატრიარქმა აბრაამმა, როგორც წერია, იცოდა და იცავდა ღვთის მცნებებს, წესებსა და კანონებს (დაბადება 26: 5). აბრაამმა მეათედი გადაუხადა მღვდელმთავარს! ამრიგად, ამ მონაკვეთში ჩვენ გვეუბნებიან, რომ მოსეს დროიდან ქრისტეს დრომდე, იმ დროის მღვდელმთავრებმა, ლევიანებმა მიიღეს მეათედი ხალხისგან, კანონის თანახმად. ეს იყო კანონი, რომელიც თავიდანვე იყო მოცემული და გაგრძელდა მოსეს დრომდე. მეათედის კანონი მოსესთან არ დაწყებულა! ეს არის ღვთის სისტემა მისი მსახურების დაფინანსებისათვის, რომელიც თავიდან დაიწყო - უკიდურესი სიძველიდან, პატრიარქალურ ხანაში. ეს იყო კანონი. მეათედი არ იწყება მოსესთან, მაგრამ ეს სისტემა უბრალოდ შენარჩუნებულია მოსეს დროს.

მეათე იყო მოზაიკური კანონის წინ

ბევრი მათგანი, ვინც ეყრდნობა თეზას, რომ მეათედი იყო ბრძანება მხოლოდ ისრაელის ხალხისთვის, რომლებიც ცხოვრობდნენ კანონის ქვეშ, მაგრამ რომ დღეს ჩვენთან არაფერ შუაშია, მცდარია: აბრაამმა მელქისედეკი მეათედ დაასახელა ისრაელის დაარსებამდე და ასობით წლით ადრე. სანამ კანონი მათ მიეცემოდა.

(დაბადება 14: 18-21). '' 17 როდესაც ის დაბრუნდა ქედორლაომერისა და მასთან მყოფი მეფეების დამარცხებიდან, სოდომის მეფე გამოვიდა მასთან შესახვედრად სევის ხეობაში, რომელიც არის მეფის ველი. 18 მაშინ მელქისედეკმა, სალემის მეფემ და უზენაესი ღმერთის მღვდელმა გამოიტანა პური და ღვინო; 19 და აკურთხა იგი და თქვა: კურთხეული იყოს აბრამი უზენაესი ღმერთისა, ცისა და დედამიწის შემოქმედი; 20 და კურთხეული იყოს უზენაესი ღმერთი, რომელმაც ჩაგაბარა შენი მტრები შენს ხელში. აბრამმა მისცა მას ყველაფრის მეათედი. ' იაკობი, აბრაამის შვილიშვილი, ასევე მეათედს მოსეს რჯულის დამტკიცებამდე ასობით წლით ადრე: '' 22 და ეს ქვა, რომელიც მე ნიშნად დავდე, იქნება ღვთის სახლი; და ყოველივე, რასაც მომცემ, მეათასს გამოგიყოფ. '' (დაბადება 28: 22).

აქ ჩნდება კითხვა: ვინ ასწავლა აბრაამს და იაკობს მეათედი, თუ მოსეს კანონი, რომლის შესახებაც მეათედის დამთრგუნველნი ახლა ამდენს ლაპარაკობენ, ჯერ არ არსებობდა? ეს გვიჩვენებს, რომ მეათედი არ დაბადებულა მოსეს კანონით, ეს იყო მადლიერების დამოკიდებულება და ღმერთისადმი ყოვლისმომცველი მადლიერება, რომელიც ღმერთმა მოათავსა ამ პირველი ადამიანების გულებში იმისთვის, თუ ვინ არის ის. 400 წლის შემდეგ მოსეს კანონი მოვიდა მეათედზე რატიფიცირებისა და კანონის მისაღებად.

თუ გადავხედავთ უკან, ჩვენ დავინახავთ, რომ კაენს და აბელს უკვე ჰქონდათ ჩვევა თავიანთი შრომის ნაყოფი ღმერთისთვის მიეტანა. ეპიზოდი იმის შესახებ, თუ რა მოხდა და რატომ მოხდა კაენსა და აბელს შორის, იქნება შესწავლის საგანი ჩვენი ჟურნალის მომდევნო ნომერში, აქ რასაც ჩვენ ვხედავთ არის დამოკიდებულება, რომ მათი შრომის ნაყოფის ნაწილი მივცეთ ღმერთს. შემდეგი კითხვაა: ვინ ასწავლა კაენს და აბელს ეს პრინციპი, თუ მოსეს კანონი ჯერ კიდევ არ იყო? ეს არის უნივერსალური პრინციპი, რომელიც მოცემულია ადამისგან და დამტკიცებულია გამოცხადებამდე.

იესო და მეათე

არსებობს რამდენიმე მონაკვეთი, რომლებშიც იესომ აშკარად მოიხსენია მეათედი, არასოდეს გაუუქმებია იგი ან მოძველებული არ გამოუცხადებია, არამედ პირიქით, უსაყვედურა ფარისევლებს ხალხის აღსრულებაში პატიოსნების ნაკლებობის გამო და მათ ეს არ გააკეთეს. 2.1 იესო თავის მოწაფეებს ურჩევს დაიცვან მწიგნობართა და ფარისევლების მიერ დაწესებული კანონი და სრულად ცნობილია, რომ ფარისევლები იყვნენ მკაცრები კანონისა და განსაკუთრებით მეათედის აღსრულებაში, თუმცა უფალი იესო არაფერს ამბობს ამის შესახებ მეათედის მანდატის შეუსრულებლობის შესახებ.

მათე 23: 1-3: '' შემდეგ იესომ ესაუბრა ხალხს და თავის მოწაფეებს და უთხრა: 2 მწიგნობრები და ფარისევლები მოსეს სავარძელში სხედან. 3 ასე რომ, რასაც გეუბნებიან შეინარჩუნე, შეინარჩუნე და გააკეთე; მაგრამ ნუ გააკეთებ მათი საქმეების მიხედვით, რადგან ამბობენ და არ აკეთებენ. ” 2.2 ფარისეველისა და მებაჟის იგავში უფალი გვიჩვენებს, რომ იმ დროს, როდესაც ის ცხოვრობდა, მეათედს იღებდა ყოველივე მიღებულით: (ლუკა 18: 10-14) 10 ორი კაცი ავიდა ტაძარში სალოცავად: ერთი ფარისეველი იყო, მეორე კი მებაჟე.

თერთმეტი ფარისეველი, ფეხზე წამომდგარი, ასე ლოცულობდა საკუთარ თავთან ერთად: ღმერთო, გმადლობ, რომ მე არ ვგავარ სხვა ადამიანებს, ქურდებს, უსამართლებს, მრუშებს, არც კი ამ მებაჟეს; 12 კვირაში ორჯერ უზმოზე, მე ვიღებ მეათედს ყველაფრისგან რასაც ვიშოვი. 13 მაგრამ გადასახადის ამკრეფმა, რომელიც შორს იყო, არც კი სურდა ცისკენ აეხილებინა თვალები, არამედ მკერდზე დაარტყა და თქვა: ღმერთო, შემიწყალე მე, ცოდვილი.

14 მე გეუბნებით თქვენ, რომ ეს ერთი მეორეზე ადრე გამართლდა თავის სახლში; რადგან ვინც თავს აიმაღლებს, დამდაბლდება; და ვინც თავს ამდაბლებს, ამაღლდება. 2.3. უფალი იესო არასოდეს შეუტანია მეათედის სწავლებას, ის რასაც შეუტია იყო პრიორიტეტების შეცვლა, რაც ფარისევლებმა მიანიჭეს მეათედეს სხვა ძირითად სულიერ ასპექტებზე, როგორიცაა: სამართლიანობა, წყალობა და რწმენა. და ის ადასტურებს, რომ ორივე მეათედი უნდა მიეცეს და ეს 3 რამ ასევე უნდა იყოს პრაქტიკაში. ეს ნათლად არის ნათქვამი უფლის მიერ მათეს 23 -ში. 2. 3: '' 2. 3 ვაი თქვენ, მწიგნობარნო და ფარისევლებო, თვალთმაქცებო! რადგან მეათედს იღებთ პიტნის, კამა და კამა, და ტოვებთ უმნიშვნელოვანეს კანონს: სამართლიანობას, წყალობას და რწმენას. ამის გაკეთება აუცილებელია, ამის შეწყვეტის გარეშე. ’’

შინაარსი

• რა არის მეათედი?
• ქრისტეს როლი ახლა
• ახალი აღთქმის მღვდელმსახურება
• მეათე იყო მოზაიკური კანონის წინ
• იესო და მეათე

• ჰიდროკორტიზონი + ქლორამფენიკოლი + ბენზოკაინი - ...
• გელმიცინის კრემი - რისთვის არის ის?, დოზირება, გამოყენება და ...
• რა არის ბიბლიური თეოლოგია? - 10 რამ რაც უნდა ...
• დიტიზიდოლის ფორტე - რისთვის არის ის, დოზირება, გამოყენება და ...
• გელმიცინის კრემი - რისთვის არის ის?, დოზირება, გამოყენება და ...
• ყველაფერს რასაც სთხოვთ ლოცვით, რწმენით, მიიღებთ