გამოჯანმრთელების დასადგენად ან ადამიანის სულიერად აღსადგენად, თქვენ უნდა იცოდეთ რა არის რელიგიური. სულიერი ამ კონტექსტში იგულისხმება ღმერთის მიერ საკითხის შეფასების ძიება, ნება დართოს ღმერთს, როგორც საკითხის იდენტიფიცირების, ასევე მისი გადაწყვეტის უზრუნველყოფის. რელიგიური გადაწყვეტა მოდის მაშინ, როდესაც სულიწმინდა აანთებს ღვთის ჭეშმარიტებას მისი სიტყვიდან თქვენს გულში, თქვენს აზრებსა და საკუთარ ცხოვრებაში. ცხოვრების წესზე დამოკიდებულების და ცოდვების სულიერი გზა აუცილებელია, რადგან გარეგანი სიმპტომები საერთოდ არ არის ძირითადი მიზეზი. თქვენ არ შეგიძლიათ რაიმე არაბუნებრივად მოექცეთ, უბრალოდ გადახედოთ საკითხის ინდიკატორებს. თქვენ უნდა აღმოაჩინოთ რელიგიური მიზეზი და განკურნოთ ის ემოციურად ისე, რომ ვინმე აღადგინოთ. ისევე, როგორც თოკით ხეზე მიბმული ძაღლი, უამრავი ადამიანი, რომელიც ყოველ კვირას ზის ჩვენს ეკლესიებში, ხდება ცოდვის ან პოზიციის მიჯაჭვული და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ძლიერად ცდილობენ განთავისუფლებას, ისინი უბრალოდ თოკი თავად მჭიდროდ შევიდა გარემოება. ამის გამო, ისინი ახრჩობენ რაღაცას, რისი გამოსწორებაც მათ არ შეუძლიათ. ბიბლიური აღდგენის პროცესი რა ჩვენ ბევრჯერ გვსურს დავეხმაროთ ხალხს იმ გარემოებიდან, რომლითაც არ არის განსაზღვრული საკითხის რელიგიური წარმოშობა. თუმცა, თუ რელიგიური არის მიზეზი, რელიგიური უნდა იყოს წამალი. ხაფანგი აშკარად ფესვგადგმულია რელიგიურ მიზეზში, რადგან ნებისმიერი ხაფანგის წარმოშობა არის სატანა, ჩვენი ხორცი ან თუნდაც ორივე. როგორც კი ჩვენ ვცდილობთ გავაცოცხლოთ სხვა, ჩვენ უნდა გვსურდეს დაფაროთ ხაფანგის სულიერი მიზეზი, რადგან მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია პიროვნების თავისუფლება. განკურნება აღორძინდება წარმოშობის დაფიქსირებით და არა ნიშნებით. საწყისში შესასვლელად, ჩვენ გვჭირდება გამოჯანმრთელების სულიერი გზა. ძირითადი მიზეზი, რის გამოც ხალხი პირველ რიგში მახეში მოექცა, არის ტკივილი. დღესდღეობით ადამიანები იმდენად ახდენენ ყურადღების გადატანას ტკივილისგან, რომ არ განკურნონ თავიანთი წარმოშობის ტკივილი, ისინი ამცირებენ დაგროვილ ბოროტებას და არა ჭეშმარიტ გამოჯანმრთელებას. ყველაზე ცუდი რისი გაკეთებაც შეეძლოთ, ეს იყო ერთი ხაფანგის გაკეთება ისე, რომ მეორეს გაექცნენ. განკურნება ხდება და ცოდვაში თავისუფლება ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანები აღიარებენ თავიანთი ტკივილის მთავარ მიზეზს და ღმერთს მიმართავენ. სხვების აღდგენა იწყება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვეხმარებით მათ ტკივილის წარმოშობის დადგენაში. სულის განკურნება უნდა მოხდეს მანამ, სანამ ისინი განიცდიან რაიმე პროგრესს მათ დამამცირებელ სიმპტომებში. შემდეგ ღმერთმა უთხრა სოლომონს (ზემოთ მოყვანილი ლექსიდან), რომ თუ ისრაელიანები შესცოდავდნენ, ისინი აღდგებოდნენ ოთხსაფეხურიანი პროცედურის გავლის შემდეგ. ღვთის სიტყვა მარადიულია; შესაბამისად, ეს ოთხსაფეხურიანი პროცედურა ერთმნიშვნელოვნად გამოიყენება ქრისტიანებისთვის. ქრისტიანები ღვთის ხალხია, რომელსაც მისი წოდება ეწოდება. რელიგიური აღდგენის პირველი ნაბიჯი არის თავმდაბლობა. აღდგენის პროცესის დასაწყებად, ჩვენ უნდა გავიაზროთ ჩვენი არარაობა ყოვლისშემძლე ღმერთის წინაშე. ჩემი აზრით, მე ვარ ანგარიშვალდებული და უღირსი, რომ შევინარჩუნო მისი წმინდა არსებობა. ღმერთი არის ყველა; მე არაფერი ვარ. … რომ უფალი არის მის წმინდა ტაძარში: დაე, მთელი დედამიწა გაჩუმდეს მის წინაშე. Ab აბაკუმი 2 : ოცი სულიერი გამოჯანმრთელების შემდეგი ნაბიჯი არის ლოცვა. ლოცვა არ წარმოადგენს ღმერთს სურვილების ჩამონათვალს. მაგრამ იესომ დაგვანახა, რომ ლოცვის მთავარი მიზანია ადამიანების მომზადება ღვთის საუკეთესო ნების შესასრულებლად (მათე 6: 9-13, ლუკა 22:42). სულიერი გამოჯანმრთელების მომდევნო ნაბიჯი არის ღმერთთან ურთიერთობა: „ღვთის სახის ძებნა“. ღმერთის სახის ძიება იქნებოდა მისი არსებობისას მასთან კომუნიკაცია/თანაზიარება. ლოცვა არის კარი, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ ვდივართ ურთიერთობაში ღმერთთან. ღმერთთან ზიარება/თანამოაზრეობა იქნება თითოეული ადამიანის სიცოცხლე ისე, თითქოს ის სამოთხეში ღვთის ტახტის წინ ფუნქციონირებდეს. ეს არის ღმერთთან უწყვეტი საუბრის შენარჩუნება. როდესაც მოსე ღმერთს ელაპარაკებოდა, ასე ახლოს მივიდა შეხვედრის შემდეგ, მისი სახე ქრებოდა (გამოსვლა 34: 34-35). პავლე ელაპარაკებოდა ღმერთს და დაიპყრო მესამე ზეციდან (2 კორინთელთა 12: 1-3). ღმერთს სურს წაგვიყვანოს სრულწლოვანებამდე; და ლოცვის გარეშე მასთან ზიარებისათვის. მეოთხე და ბოლო ნაბიჯი სულიერი გამოჯანმრთელებისთვის არის მონანიება: ბოროტი გზების გადახვევა. ეს ნამდვილად არ არის ზუსტად იგივე მონანიება, რაც აუცილებელია ხსნისათვის ( საქმეები 3:19 ), ვინაიდან ეს პასაჟი ეხებოდა ტომის საკუთარ ხალხს, რომელსაც ჩემი სახელი ჰქვია. ამრიგად, ღმერთი ფარავდა მათ, ვინც ამჟამად ნაკეცშია. მორწმუნეთა მონანიება აიხსნება როგორც რომაელთა 12: 2, როგორც გარდაქმნა მათი გონების განახლებით. ღმერთი გეგმავს, რომ თავმდაბლობიდან გამოვიყვანოთ სრულწლოვანებამდე, ლოცვიდან ღმერთთან ურთიერთობამდე და საბოლოოდ ზიარებას მოაქვს მონანიება (ფსიქოლოგიური განახლება): აზროვნების ცვლა გვაძლევს საშუალებას, რომ ჩვენი ბოროტი გზებიდან გამოვიდეთ. სულიერი აღდგენის ეს ოთხი ღონისძიება, თუმცა თანმიმდევრული, არ არის ერთმანეთისგან დამოუკიდებელი. მორწმუნე, რომელიც თავმდაბლობს ყოვლისშემძლე ღმერთის წინაშე, ითხოვს, რადგანაც ის აღიარებს, რომ მას უნდა დაემორჩილოს მასპინძელთა უფლის ნებას. იმ მორწმუნესთან ერთად, რომელიც დადის ღმერთთან ზიარებით, არ შეუძლია აღადგინოს საკუთარი აზრები. შინაარსიცხოვრებისადმი სულიერი მიდგომა
როგორ განვსაზღვროთ სულიერი აღდგენა
შფოთვის ფუნქცია ჩვენს სულიერ ცხოვრებაში
ნაბიჯი 1: თავმდაბლობა
ნაბიჯი მეორე: ლოცვა
~ ლუკა 22: 41-42
როდესაც თავს ვიმდაბლებთ ღმერთის წინაშე, ჩვენ გვსურს ვიპოვოთ მისი ნება ჩვენი ცხოვრებისათვის ლოცვით.ნაბიჯი 3: ზიარება/სტიპენდია
ნაბიჯი 4: მონანიება
დაიწყეთ ... და თქვენ დასრულდება