ინდუიზმში ლოტოსის ყვავილი სიმბოლოა სიწმინდეს. ბევრ ძველ კულტურაში ლოტოსი ყოველთვის ითვლებოდა ღვთაებრივ ყვავილად, მათ შორის ძველ ეგვიპტურ ცივილიზაციაში. ინდუიზმსა და ბუდიზმში ლოტოსი სიმბოლოა ადამიანის ჭეშმარიტ ბუნებაზე.
ეს არის ულამაზესი ყვავილი, რომელიც იზრდება დაბინძურებული ან მოღრუბლული წყლიდან შუქამდე, შეუფერებელი, ფურცლებზე ტალახის გარეშე (იგნორირების სიმბოლო) და არც წყალი. ინდუიზმში ბევრი ღმერთი ასოცირდება ლოტოსის ყვავილთან. მათ ხელში უჭირავთ ერთი ან ამშვენებენ მას.
იოგაში საჰასრარას ჩაკრა, გვირგვინის თავზე, იარროუს ლოტოსს უწოდებენ. ეს არის სამადჰის ჩაკრა, გამოსყიდვა, წარმოდგენილი ლოტოსის ყვავილით ათასი ფოთლით, რომელიც შეიცავს ყველა ფერის ყველა ნიუანსს.
წმინდა ლოტოსი ან ინდური ლოტოსი
ინდუსური ლოტოსის ყვავილი რაინდური ლოტოსი არის წყლის შროშანი ( Nelumbo nucifera ). ყვავილი მრგვალი ან ოვალური ფოთლებით. მცენარეს შეუძლია მიაღწიოს თითქმის 6 მეტრს, რაც დამოკიდებულია ძირითადად ჭაობიანი წყლების სიღრმეზე, რომელშიც ის იზრდება. ის ინდური ლოტოსი ყვავის მთელი წლის განმავლობაში. ტალახის წვეთები არ იკვრება, ულამაზესი ფურცლები ისეთივე ლამაზი რჩება ტალახიან აუზში. ამას ეწოდება ლოტოსის ეფექტი და ნაწილობრივ არის მიზეზი იმისა, რომ ამ ყვავილს უდიდესი სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს რელიგიურ და სულიერ აზროვნებაში როგორც ინდუიზმში, ასევე ბუდიზმში.
ინდური ლოტოსის ყვავილი ( Nelumbo nucifera ) /წყარო:პერიპიტუსი, Wikimedia Commons (GFDL)
განაწილება
ინდური ლოტოსი ( Nelumbo nucifera ) იზრდება ბევრ ქვეყანაში და რეგიონში, თუმცა მას ინდური ან წმინდა ეწოდება ლოტოსი რა რა თქმა უნდა, ეს არის გავრცელებული ინდოეთში, მაგრამ ასევე ინდონეზიის არქიპელაგში, კორეაში, იაპონიაში და თუნდაც შეერთებულ შტატებში, სამხრეთ ამერიკასა და ავსტრალიაში.
ლოტოსის ყვავილი მითიური მცენარეა
მდიდარ ინდუისტურ მითოლოგიაში შემოქმედების შესახებ მისი ყველა ასპექტით, სამყარო ან დედამიწა ლოტოსის ყვავილივით მიცურავს წყალზე. ყვავილის ცენტრში ნაყოფის კვირტი წარმოადგენს მერუს წმინდა მთას. ოთხივე ფურცლები ლოტოსის გვირგვინი სიმბოლოა ოთხი ძირითადი კონტინენტიდან. დაბინძურებული წყლით, დაბინძურებითა და ტალახით, ლოტოსი ნიშნავს სილამაზეს, სიწმინდეს და, შესაბამისად, სიწმინდეს.
ლოტოსის ყვავილი ნიშნავს იოგას
ლოტოსი სიმბოლოა იოგისა, რომელიც მოწყვეტილია ყოველგვარი გრძნობის ბოდვას, ან მიწიერი არსებობის გარეგნულ და ცდუნებებს. გარეგნობა, რომელიც აშორებს ადამიანს მის ნამდვილ ბუნებას. როგორც ლოტოსის ყვავილი მოწყვეტილია გარემოს, სადაც ის იზრდება, ასევე განმანათლებელი ადამიანი დგას სამყაროში ან საზოგადოებაში.
Ის არის შინაგანად არ არის ცუდი, არ არის შელახული ან შეწოვილი. ყოველივე ამის შემდეგ, იოგიმ იცის ის ფაქტი, რომ კეთილდღეობა და უბედურება არის იმ დიდი წესრიგის ნაწილი, რომელიც თანდაყოლილია კარმულ დასახლებაში,რეინკარნაციადა საბოლოოდ სამართლიანობაში. აღმოსავლური აზროვნების ამ ურღვევი სიმბოლიზმის წყალობით, ბევრი ინდუისტური ღმერთი გამოსახულია ლოტოსის ყვავილით. ბრაჰმას მსგავსად, შემოქმედი, ლოტოსზე ზის. და ვიშნუ, შემოქმედის დამცველი, იწვა ლოტოსის ყვავილზე.
ბუდიზმი
ბუდიზმში ლოტოსს აქვს მსგავსი მნიშვნელობა. მცენარე სიმბოლოა ადამიანის ჭეშმარიტი ბუნების, ჭეშმარიტი ბუნების (მე), რომელიც განსხვავებით ეგოსგან და ამის გაცნობიერების გარეშე, რჩება სუფთა და გასხივოსნებული იგნორირების ფონზე ( ავიდია ) და კარმული თანმიმდევრობით გამოწვეული საფრთხეები ( რეინკარნაცია ) მიწიერი არსებობა, ან დაბადებისა და სიკვდილის ციკლი ( სამსკარა ). თითქმის ყველა ბუდა გამოსახულია ლოტოსის ყვავილის მედიტირებაზე.
ინდური ლოტოსის ყვავილი ( Nelumbo nucifera ) /წყარო:ფოტო და (გ) 2007 დერეკ რამსი (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
წმინდა მთა მერუ
მერუს მთა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ინდუისტურ მითოლოგიაში მოთხრობაში, რომ ყველაფერი რძის ოკეანისგან არის შექმნილი. მერუს მთა იდგა იმ ოკეანის შუაგულში. მარადისობის გველი მთის ირგვლივ ტრიალებდა და შემდეგ რძის ოკეანეს კუდით ატრიალებდა.
ამ ჯოხს, რომლითაც რძის ოკეანე დატრიალდა და სამყაროს ფორმა მისცა, მერუდანდა ეწოდებაიოგა ისსიმბოლოა ხერხემალი, რომლის მეშვეობითაც სიცოცხლის ენერგია , ან კუნდალინი, მიედინება. ეს სასიცოცხლო ენერგია ანათებს, ააქტიურებს და ასტიმულირებს შვიდ ჩაკრას სათითაოდ და ქვემოდან ზემოდან. საბოლოოდ, კუნდალინი ასევე ჩამოდის საჰასარარას ჩაკრაზე, თავის გვირგვინზე, რომელიც წარმოდგენილია იაროს ლოტოსის ყვავილით.
სუშუმნა
ჩაკრების ინდუისტური თეორია, რომლის შესახებაც ნათქვამია, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს შვიდი (კლასიკური კონცეფცია), გვიჩვენებს, თუ როგორ ერწყმის ლოტოსის ყვავილი იოგას. სანსკრიტული სიტყვა ჩაკრა ნიშნავს 'ბორბალს', 'რადი' ან 'წრეს', არამედ პადმა (ლოტოსის ყვავილი) საიდანაც იოგას პოზაპადმასანა(ლოტოსის პოზიცია) მომდინარეობს.
ის ჩაკრები ან პადმები განლაგებულია შუშუმმას გასწვრივ, მილისებრი ხვრელი ზურგის ტვინის შუაგულში. როდესაც ადამიანი სულიერად ვითარდება, კუნდალინი (გველის ძალა) მიედინება უფრო და უფრო მაღლა.
ნერვული ცენტრები
როდესაც ჩაკრები იხსნება ხერხემლის გასწვრივ, ადამიანი ხდება უფრო მგრძნობიარე სხვა ადამიანების მიმართ (თანაგრძნობა) და ის შეიძენს ზებუნებრივ შესაძლებლობებს, როგორიცაატელეპათიადა ნათელმხილველობა. ჩაკრები ხშირად ნახსენებია იმავე სუნთქვით ნერვული ცენტრებით ან ნერვული კვანძები რა ჩაკრები განლაგებულია ვერტიკალურად ხერხემლის გასწვრივ, ანუ მსოფლიო ღერძი (მერუდანდა) ინდუისტურ მითოლოგიაში.
შვიდი ჩაკრა და ლოტოსის ყვავილი
იოგას ფილოსოფიის თანახმად, თითოეული ჩაკრა ასრულებს ფსიქოსომატურ ფუნქციებს აღმავალი კუნდალინის დახმარებით, რომელიც აცოცხლებს ან ააქტიურებს ჩაკრებს. ისინი სიმბოლოა ადამიანის შვიდი შემადგენლობისა, ასე სწორად გამოხატული ეგვიპტურში მითოლოგია :
ისისის ფარდა შვიდჯერ
მისთვის იქნება ნისლი,
რომლის მეშვეობითაც მან
დაინახავს ძველ საიდუმლოებას წმინდა თვალით რა
(ციტატა: 'შესავალი ჩაკრებში', პიტერ რენდელი, Aquarian Press, ველინგბორო)
მულადჰარა ჩაკრა
ეს ჩაკრა მდებარეობს ხერხემლის ბოლოში. ფესვის ცენტრი ვიზუალიზებულია ლოტოსის ოთხი ფოთლით. გველივით დახვეული, კუნდალინი ისვენებს იქ. ჩაკრას აქვს დედამიწის ელემენტი, ყნოსვის გრძნობა და განასახიერებს კმაყოფილ, დასაბუთებულ ადამიანს, რომელიც ერთვის მის სამშობლოს და აქვს ძლიერი მადა მასალისადმი. სიმტკიცე ან სიმტკიცე არის ამ ჩაკრის ძირითადი ღირებულება, რომელსაც ასევე უწოდებენ ძირითად ცენტრს.
სვადიშთანას ჩაკრა
ჩაკრა მდებარეობს სასის სიმაღლეზე და აქვს ექვსი ნარინჯისფერი-წითელი ლოტოსის ფოთოლი, ასევე ცნობილი როგორც მშობლიური ქალაქი და სექსუალური სურვილების ადგილი. სვადჰისტანა ჩაკრა სიმბოლოა ინდუისტური ღმერთისა ვიშნუ , სიყვარულისა და სიბრძნის წყარო. ელემენტი არის წყალი, რომელსაც ყოველთვის სურს ჩაედინება ქვემოთ და შესაბამისად იკუმშება, რომელიც დაკავშირებულია ფიზიოლოგიური სისტემის 'სითხის' ფუნქციებთან, მაგალითადთირკმელებირა ამ ჩაკრას აქვს გემო, როგორც გრძნობა.
მანიპურა ჩაკრა
ეს ნერვული ცენტრი მდებარეობს ჭიპის დონეზე და ჩვეულებრივ უწოდებენ მზის წნულს (მზის წნულს). ეს ჩაკრა, ძვირფასეულობის ქალაქი, ოქროსფერია ათი ლოტოსის ფოთლით ვიზუალიზაციისთვის. მზის ცენტრი განასახიერებს გაფართოებას და აქვს ელემენტი ცეცხლი. ეს არის ელემენტი, რომელსაც სურს გაფართოება, რომელსაც სურს მონელება. როდესაც მანიპურა ჩაკრა იხსნება, ინტუიცია იქნება ძლიერად განვითარდეს, მშვიდობა მოვა საკუთარ თავსა და გარემოში. ეს სიმბოლოა ადამიანის 'შუა', ჰარა იაპონურად, ასევე დაკავშირებულია ორ ქვედა ჩაკრასთან. ამ პადმას მხედველობა აქვს.
ანაჰატა ჩაკრა
გულის ცენტრი მდებარეობს ზურგის არეში, მკერდის ძვლის სიმაღლეზეგული, ემოციების სავარაუდო ადგილი. ეს ჩაკრა ვიზუალიზდება თორმეტი ოქროს ლოტოსის ფოთლით, სიმბოლოა ჰაერის ელემენტზე და აქვს შეხების გრძნობა შეხების გრძნობა. ძირითადი ღირებულებებია მობილურობა, გადაადგილება და მასთან კონტაქტის დამყარება კავშირი და თანაგრძნობა.
ვიშუდჰაჩაკრა
ჩაკრა სიმბოლოა სიწმინდეს, სიწმინდეს. ხორხის ცენტრი მდებარეობს ყელის უკანა ნაწილში და ვიზუალიზებულია თოთხმეტი ლოტოსის ფოთლით. ელემენტი არის ეთერი, 'სივრცე', რომელშიც წინა ოთხი ელემენტი აქტიურია. ვიშუდდას ჩაკრა ქმნის ხიდი გონებას (ტვინს), ან აჯნა ჩაკრას და ოთხ ქვედა ჩაკრას შორის სიმბოლოა ხსენებული ოთხი ელემენტი. ვიშუდდას ჩაკრას აქვს ხმა, როგორც გრძნობის ორგანო.
აჯნა ჩაკრა
შუბლის ცენტრი მდებარეობს წარბებს შორის, შუბლის შუაგულში, რომელსაც ასევე უწოდებენ მესამე თვალს, ვიზუალიზირებულია ლოტოსის ორი ფოთლით. ნათქვამია, რომ ეს პადმა არის სიცოცხლის ძალის ცენტრი, კოსმიური ცნობიერების კარიბჭე და ინტუიციური ცოდნა. აჯნა-ჩაკრა ასევე სიმბოლოა გონება ; სანსკრიტული სიტყვა ნებისმიერი ნიშნავს პოლიტიკას ან მიმართულებას. ეს ეხება პიროვნების კონტროლს, ან გონების ეფექტურობას.
საჰასარარა ჩაკრა
გვირგვინის ცენტრი მდებარეობს ფიჭვის ჯირკვლის დონეზე, ასევე ცნობილია როგორც იარროუს ლოტოსი. ვიზუალიზებული იარრო შეიცავს ყველა ფერის ნიუანსს და არის შივას ადგილი, სამადის ადგილი (განთავისუფლება, სატორიიყო). ჩაკრა ხშირად გამოსახულია წმინდა ადამიანების გამოსახულებებით, თავზე ჰალოთი, როგორიცაა ბუდას და იესოს გამოსახულებები.
ასევე ქრისტიანის ტონუსი ბერები პოულობენ მისი წარმოშობა ჯვარედინი ცენტრის ეფექტურობაში. საჰასრარა ჩაკრა სიმბოლოა ქვედა მე -ს გაერთიანებას უმაღლეს მე -სთან, ანუ იოგას კონცეფციის ნამდვილ მნიშვნელობას. ქრისტიანული თვალსაზრისით ეს ნიშნავს მისტიკურ ქორწინებას, ინდუიზმში სულისა და მატერიის შერწყმას ან გაერთიანებას.
საჰასრარა ჩაკრის გააქტიურებას თან ახლავს ნათელი და ღრმა სულიერი გამჭრიახობა და აღუწერელი სიმშვიდე. ან იმის გაცნობიერება თათ თვამ ასი (ეს მე ვარ და ეს მე ვარ); 'ქმნილებასთან' ერთიანობის განცდა, სადაც გაცნობიერებულია, რომ გარემო არის სარკისებური გამოსახულება იმისა, რაც შიგნით ხდება
კუნდალინი
იოგას ფილოსოფიაში, კუნდალინი არის სიცოცხლის ძალა, რომელიც გველივით არის შემოხვეული მულადჰარას ჩაკრაში. მართლმადიდებლობის ერთ -ერთი უმნიშვნელოვანესი პრინციპიჰატა იოგაარის ამის გააქტიურება და გააქტიურება გველის ძალა მეშვეობითიოგას პოზები(ასანები),სუნთქვის ვარჯიშები(პრანაიამა) და მედიტაცია.
ამრიგად, როგორც დასტურდება, სხვა საკითხებთან ერთად, ესკულატორი გველი, კუნდალინის ძალა ამოდის სუშუმნაში და უბიძგებს ამ ენერგიას ყველა ჩაკრის გავლით ხერხემლის გასწვრივ, სვადისხანა ჩაკრადან საჰასრარას ჩაკრამდე. იოგები და მისტიკოსები კუნდალინის შეყვანა საჰასარარას ჩაკრაში, სიმბოლოა იაროს ლოტოსის ყვავილი
, ინდივიდუალური ცნობიერება ერწყმის კოსმიურ ცნობიერებას, ან ინდივიდუალიზებული კოსმიური ძალის გაერთიანებას ტრანსცენდენტულ პირველწყაროსთან. მრავალი იოგისა და ქრისტიანი მისტიკოსის აზრით, ამას თან ახლავს აბსოლუტური სიმშვიდე და თანაგრძნობა ყველაფრის მიმართ.
შინაარსი