ფუტკრების ბიბლიური მნიშვნელობა

Biblical Meaning Bees







ᲡᲪᲐᲓᲔᲗ ᲩᲕᲔᲜᲘ ᲘᲜᲡᲢᲠᲣᲛᲔᲜᲢᲘ ᲞᲠᲝᲑᲚᲔᲛᲔᲑᲘᲡ ᲐᲦᲛᲝᲤᲮᲕᲠᲘᲡᲗᲕᲘᲡ

ფუტკრების ბიბლიური მნიშვნელობარა ფუტკარი ბიბლიაში.

ფუტკარი ყოველთვის სარგებლობდა შესანიშნავი რეპუტაციით და ბიბლიის უძველეს დროში , მისი თაფლის სიტკბო და მისი შრომისმოყვარეობა უკვე განდიდებული იყო. ჩვენ ვპოულობთ 60 -ზე მეტ პირდაპირ თუ არაპირდაპირ მითითებას ამ პატარა მწერის შესახებ ძველ აღთქმაში, ხოლო ახალი აღთქმა აღნიშნავს მას იოანე ნათლისმცემლის შესახებ და აპოკალიფსში.

ეკლესიის მამები განუწყვეტლივ აკავშირებდნენ ფუტკარს ღვთაებრივ ზმნასთან, რაც მას ქრისტიანული სათნოების ემბლემად აქცევდა და შუა საუკუნეები უხვად იქნება გამოსახულებებით, რომლებიც წარმოადგენენ მის წიაღს საზოგადოების მეტაფორაში.

ფუტკარი, აპიოიდების ოჯახის ჰიმენოპტერი, ერთ -ერთი უძველესი მწერია ხმელეთის ცხოვრებაში. მისმა მახასიათებლებმა სწრაფად აიძულა იგი მრავალჯერ გამოჩენილიყო ბიბლიაში, რამაც ფუტკარი ბიბლიური მეჯვარეობის პრივილეგირებული ცხოველი გახადა. ყველა ბიბლიურ ცნობას აქვს საერთო და ხაზს უსვამს ამ იდეას მუდმივი მუშაობისა და სიუხვის შესახებ, რომელსაც წარმოადგენს ეს პატარა მწერი ზოლიანი მუცლით.

ფუტკარი, განსაკუთრებით თავისი ბუდით, არის ცხოველი, რომელიც გამოწვეულია ან ყველაზე ხშირად წარმოდგენილია ბიბლიურ ტექსტებში, როგორც ადამიანური საზოგადოების მეტაფორა, რაც მისი მუშების ხარბ საქმიანობას სათნოების მოდელს ხდის. სათნოება, რომელსაც თან ახლავს უპრეცედენტო სიუხვის წყარო, სიმრავლე ისეთივე მდიდარი, როგორც ლამაზი და ტკბილი, სამოთხეში აწმყოს გამოსახულებით.

Მაგალითად, მეორე კანონი აღწერს აღთქმულ მიწას, როგორც ა თაფლის ქვეყანა ; წიგნისთვის გამოსვლა ეს არის ისრაელის დაპირება მიწაზე, რომელიც მიედინება რძე და თაფლი , გამოთქმა, რომელიც რამდენჯერმე ჩნდება ძველ აღთქმაში და ადასტურებს იმ ძველ ბიბლიურ დროში ბუდის პროდუქტის მნიშვნელობას.

ის ფსალმუნები ასევე აღწერს სიტყვას და ღვთის განაჩენს, როგორც უფრო მიმზიდველი ვიდრე ოქრო ვიდრე დახვეწილი ოქრო; თაფლზე უფრო ტკბილი, ვიდრე თაფლის წვენი. ამრიგად, ფუტკრების მიერ შექმნილი თაფლი ითვლება სიცოცხლის მომტან, მაგრამ ასევე ნათელმხილველობას, განსაკუთრებით რთულ დროს.

შეგახსენებთ, რომ ჯონათანში სამუელის პირველი წიგნი , რომელმაც არ იცოდა საულის მიერ დაწესებული კვების აკრძალვის შესახებ, დააგემოვნა ველური თაფლი და თვალები გაუბრწყინდა. ცხოვრება, ნათელმხილველობა. იქნება თაფლი ღვთაებრივი საკვები ისეთივე მიწიერი, როგორც სულიერი?

ფუტკარი ყოველთვის სარგებლობდა შესანიშნავი რეპუტაციით და ძველ ბიბლიურ დროში მისი თაფლის სიტკბო და მისი შრომისმოყვარეობა უკვე აღმატებული იყო. ჩვენ ვპოულობთ 60 -ზე მეტ პირდაპირ თუ არაპირდაპირ მითითებას ამ პატარა მწერის შესახებ ძველ აღთქმაში, ხოლო ახალი აღთქმა აღნიშნავს მას იოანე ნათლისმცემელთან დაკავშირებით და გამოცხადებაში.

ეკლესიის მამები ფუტკარს განუწყვეტლივ აკავშირებდნენ ღვთაებრივ ზმნასთან, რაც მას ქრისტიანული სათნოების ემბლემად აქცევდა და შუა საუკუნეებში იქნება უხვად გამოსახულებები, რომლებიც წარმოადგენენ მას თავის ქერქით საზოგადოების მეტაფორაში.

ფუტკარი სახლში ნიშნავს

როგორც მოგეხსენებათ, ეს მწერები ცნობილია თავიანთი დიდი გუნდური მუშაობით, მხარდაჭერით და შრომისმოყვარეობით, ასე რომ, თუ ისინი სახლში მოდიან, ეს იმიტომ ხდება, რომ ისინი აცხადებენ, რომ მალე თქვენი ეკონომიკა გაიზრდება, თუმცა ეს იმას ნიშნავს, რომ თქვენ უფრო მეტთან იქნებით. სამუშაო და პასუხისმგებლობა, გილოცავთ !.

ფუტკარი სახლში: გაქვს თაფლი?

თუ ოდესმე გინახავთ ფუტკრების სახლი, თქვენ იცით, რომ მათ აქვთ ექვსკუთხა ფორმა, რაც სიმბოლოა ღვთაებრიობის კავშირი მიწიერთან გულით, რადგან თქვენი ქმედებები შეესაბამება საერთო სიკეთეს, გასაოცარია!

ფუტკარი სახლში: რიცხვითი მნიშვნელობა

ეს მწერი წარმოდგენილია 6 ნომრით, რომელიც, როგორც მისი თაფლი, ეხება ექვსკუთხედს და ებრაული ანბანის ასო Vav- ს, რომელიც წარმოადგენს ღმერთის ნებით მე ვარ შენარჩუნების აუცილებლობას, რადგან მხოლოდ ამის შემდეგ შეგიძლიათ მიიღოთ სულიერი მშვიდობა, რომელიც შეავსებს თქვენს ცხოვრებას სიტკბოებით.

ფუტკარი სახლში: თაფლი ჯადოსნურია

ღვთაებრიობასთან და მიწიერ ნივთებთან მისი კავშირის გამო, ფუტკრების ნაყოფი გამოიყენება ჯადოსნური რიტუალებისთვის, განსაკუთრებით სიტკბოს მისაცემად ურთიერთობებსა და სიტუაციებში, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანის ცხოვრებაში, უბრალოდ ფრთხილად იყავით. არ აურიოთ ისინი ვოსფებთან, რადგან ისინი ნიშნავს მათ საპირისპიროდ, რომლებიც მხოლოდ გამონაკლისია წესიდან, რადგან მწერები ზოგადად დაკავშირებულია დაბალ ენერგიებთან.

ფუტკარი წმინდანთა დასახმარებლად

მიუხედავად იმისა, რომ წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ცხოვრება ყოველთვის აღწერილი იყო როგორც მკაცრი, სახარება წმინდა მათეს მიხედვით იესოს ნათესავის ყოველდღიურობა ასე აღწერს: იოანეს აქლემის ბეწვის სამოსი და ტყავის ქამარი ჰქონდა, კალიებითა და გარეული თაფლით იკვებებოდა.

ფაქტობრივად, ბიბლიურ ტექსტებში ფუტკარი წმინდანებს აწვდის თითქმის ყველაფერს, რაც აუცილებელია მათი რეალური ცხოვრებისათვის. და სიცოცხლის ამ წყაროსთვის გრიგოლ ნისელი გამოიყენებდა მდელოს თავზე დაფრინულ ფუტკრების მეტაფორას, რათა აღეძრა ღმერთის მიერ შთაგონებული სიტყვები, რომელთაგან თითოეული ათავისუფლებდა იმ ყვავილებს მისგან ნექტრის მისაღებად და ინახავდა გულში მისი ნაკბენის გამოყენების გარეშე. რა

საკვების ბუნებრივი წყაროს გარდა, ფუტკარი ასევე წმინდა წერილშია პრივილეგირებული, გაათავისუფლოს ღვთაებრივი ზმნა.

ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ წმინდა ამბროსი მილანი, ბავშვობიდანვე, ასევე იყო დაკავშირებული ფუტკართან. ახალშობილი და თავის საწოლში ნათქვამია, რომ ფუტკრების ჯგუფმა დაფარა ბავშვის სახე და რომ ისინი პირშიც კი შევიდნენ.

მას შემდეგ, რაც ფუტკრებმა გადაინაცვლეს, ბავშვი დაუზიანებელი დატოვა მამის დიდ გასაკვირად, მან წამოიძახა: თუ ეს ბავშვი ცოცხალია, ეს იქნება რაღაც დიდი. ამ ეპიზოდში წმინდა ამბროსი მილანი გახდებოდა მეფუტკრეების წმინდა მფარველი.

ორმაგი სახის ცხოველი

თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლია არაერთხელ აქებს, სიტყვის დახვეწილობა, ფუტკრებისგან თაფლივით ტკბილია, მართლაც, ამ მწერების ნაკბენმაც შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი ტკივილი.

ეს ხაზს უსვამს წმინდა ბერნარდს ქრისტეს ფუტკრის შედარებისას მისი სიტკბოებით, არამედ მისი ნაკბენით, რაც მწარე ნაკბენს გამოიწვევს იმათთვის, ვინც არ მისდევს მის სიტყვას და დაემორჩილება მის განსჯას.

-ის წიგნი გამოცხადება ასევე ცდილობს ხაზი გაუსვას ამ ამორტიზებულობას: ავიღე ანგელოზის ხელიდან პატარა წიგნი და შევჭამე: პირში ის იყო თაფლივით ტკბილი, მაგრამ როდესაც მისი ჭამა დავამთავრე, გამწარდა მუცელში. ფუტკარი, სიტკბოს და სიცოცხლის წყარო, არამედ მწარედ იწვევს.

გადამწყვეტია, რომ ფუტკარი ბიბლიურ ტექსტებში წარმოაჩენს გასაოცარ კონტრასტს სიმდიდრის ამ წყაროს და შეუდარებელ ცხოვრებას, ისეთივე სასიცოცხლო მნიშვნელობის მემკვიდრეობას, რომელიც დაგვიცავს ბიბლიაში ასე საყვარელ ამ პატარა მწერების განსაცვიფრებელი გაუჩინარებისგან.

ბიბლიური ცნობები ამ მწერზე ჩვეულებრივ დაკავშირებულია გარეულ ფუტკართან. ქანაანის, როგორც რძის და თაფლის მიწების აღწერილობა მიუთითებს იმაზე, რომ უძველესი დროიდან იმ ქვეყანაში ბევრი ფუტკარი იყო. თბილი კლიმატი და ყვავილების სიმრავლე განაპირობებს ფუტკრების იდეალურ მიწას, ამიტომ მეფუტკრეობა დღეს ძალიან პოპულარულია. ოცი ათასზე მეტი სახეობის ფუტკარიდან ცნობილია, დღეს ისრაელში ყველაზე გავრცელებული ქვესახეობაა მუქი ფუტკარი Apis mellifica syriaca.

თაფლი, რომელიც ჯონათანმა შეჭამა სამხედრო კამპანიის დროს, ტყეში იყო, ხოლო ბუდე სავარაუდოდ ღრუ ხეზე იყო. იორდანის ველის ველური ფუტკარი იოანე ნათლისმცემლის საკვებს აწვდიდა. (მთ. 3: 4.) ფუტკარი არა მარტო ამოფრქვევს ხეებს, არამედ სხვა ღრუებს, როგორიცაა კლდის ნაპრალები და კედლები. (დე 32:13; S 81:16.)

მსაჯულთა 14: 5-9 – ში მოხსენიებულია რამდენიმე კითხვა. სამსონმა ლომი მოკლა და როდესაც დაბრუნდა, ლომისა და თაფლის სხეულში იპოვა ფუტკრების გროვა. ფუტკრების უმრავლესობის ძლიერი ზიზღი მკვდარ სხეულებზე და გვამებზე კარგად არის ცნობილი.

თუმცა, მოთხრობაში ნათქვამია, რომ სამსონი გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაბრუნდა ან, ებრაული ტექსტის თანახმად, რამდენიმე დღის შემდეგ, ფრაზა, რომელიც შეიძლება ერთ წლამდე პერიოდს გულისხმობდეს. (შეადარეთ 1 სს 1: 3 [ებრაულ ტექსტში გამოთქმა წლიდან წლამდე სიტყვასიტყვით არის დღიდან დღემდე]; ასევე შეადარეთ ნე 13: 6 -ს.) გასული დრო საკმარისი იყო მწერების, ფრინველების ან სხვა ნაგავსაყრელისთვის ხორცი და ინტენსიური მზის გასაშრობად დანარჩენი.

ის ასევე ადასტურებს, რომ ის ფაქტი, რომ ფუტკრების ჯგუფმა არა მხოლოდ ლომის მკვდარ სხეულში ჩამოაყალიბა თავისი ბუდე, არამედ საკმაოდ ბევრი თაფლიც გამოიღო.

ფუტკრების აღგზნებული ბრბოს სისასტიკე გამოიყენება იმის აღსაწერად, თუ როგორ განდევნეს ამორიტებმა ისრაელიანთა ძალები თავიანთი მთიანი ტერიტორიიდან. ფსალმუნმომღერალი ადარებს მტრის ერებს ფუტკრების ჯგუფს, რომლებიც თავს ესხმიან და ამბობს, რომ ისინი იეჰოვას სახელით რწმენით იყვნენ დაშორებულნი. (სლ 118: 10-12.)

წინასწარმეტყველმა ესაიამ იწინასწარმეტყველა აღთქმულ მიწაზე ეგვიპტისა და ასურეთის ჯარების გრაფიკული შეჭრა, დაემსგავსა მის ჯარებს ბუზებისა და ფუტკრების ჯგუფებს, რომლებსაც იეჰოვა ღმერთი ფიგურალურად „უსტვენს“ წასასვლელად და დასახლდებიან უზარმაზარ ხეობებსა და ლოდების ნაპრალებში.

(ისა 7:18, 19) ეს „სასტვენი“ არ ნიშნავს, რომ ეს არის მეფუტკრეების ნამდვილი პრაქტიკა, არამედ მხოლოდ იმაზე მიუთითებს, რომ იეჰოვა იპყრობს აგრესორი ერების ყურადღებას თავისი ხალხის მიწაზე.

ბიბლიური ჩანაწერიდან ორ ქალს ერქვა დებორა (იგულისხმება: ფუტკარი): რებეკას მედდა (დაბ. 35: 8) და წინასწარმეტყველი, რომლებიც თანამშრომლობდნენ მოსამართლე ბარაკთან ქანაანელი მეფე იაბინის დამარცხებაში. (ხუთ. 4: 4.)

შინაარსი