რას ნიშნავს ჰალო მთვარის გარშემო?
ბეჭედი მთვარის გარშემო ნიშნავს რა ხშირად თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ ნათელ ღამეს და დაინახოთ ნათელი ბეჭედი მთვარის გარშემო. მათ ჰალოებს უწოდებენ, ისინი წარმოიქმნება სინათლის მოხრის ან შეხების შედეგად, როდესაც ის გადის ყინულის კრისტალებში მაღალი დონის ცირუსის ღრუბლებიდან. ამ ტიპის ღრუბლები არ წარმოქმნიან წვიმას ან თოვლს, მაგრამ ისინი ხშირად დაბალი წნევის სისტემის წინამორბედია, რომელსაც შეუძლია წვიმა ან თოვლი წარმოქმნას ერთ ან ორ დღეში.
ბიბლიური მნიშვნელობა ჰალო მთვარის გარშემო
ზეცა აცხადებს მის სიმართლესდა ყველა ხალხი ხედავს მის დიდებას. დაბნეული იყოს ყველა, ვინც ემსახურება მოჩუქურთმებულ გამოსახულებებს და თავს იწონებს კერპებით: თაყვანი ეცით მას შენ ღმერთები ფსალმუნი 97: 6-7 (KJV) რა
მთავარ მუსიკოსს, დავითის ფსალმუნი. ზეცა აცხადებს ღვთის დიდებას; და ფირმა აჩვენებს მის ხელობას - ფსალმუნი 19: 1 (KJV).
უფალო, მე მხიბლავს შენი სილამაზე, შენი ქმნილებები და მხოლოდ შენ. ჩემი აღმდგარი მაცხოვარი და მეფე.
ბიბლია არაფერს ამბობს ჰალოებზე?
ჰალო არის ფორმა, ზოგადად წრიული ან სხივიანი, ჩვეულებრივ ადამიანის თავზე მაღლა და მიუთითებს სინათლის წყაროს. ნაპოვნია იესოს, ანგელოზების და სხვა ბიბლიური პერსონაჟების მრავალი გამოსახულება ხელოვნების ისტორიაში, ბევრს აინტერესებს რას ამბობს ბიბლია, თუ არაფერი, ჰალოებთან დაკავშირებით.
პირველი, ბიბლია პირდაპირ არ საუბრობს ჰალოებზე, როგორც ეს შეინიშნება რელიგიურ ხელოვნებაში. უახლოესი გამონათქვამები გვხვდება გამოცხადების იესოს მაგალითებში, აღწერილი დიდებული შუქით ( გამოცხადება 1 ) ან როდესაც ის შეიცვალა ფერისცვალების დროს ( მათე 17 ). მოსეს ჰქონდა სახე, რომელიც ანათებდა შუქის შემდეგ ღმერთის წინაშე ყოფნისას ( გამოსვლა 34: 29-35 ). თუმცა, არცერთ ამ შემთხვევაში სინათლე არ არის აღწერილი, როგორც ჰალო.
მეორე, ნათელია, რომ ჰალოების გამოყენება ხელოვნებაში არსებობდა იესოს დრომდე. ხელოვნება როგორც საერო, ისე სხვა რელიგიურ კონტექსტში იყენებდა თავზე სინათლის წრის იდეას. რაღაც მომენტში (ითვლება მეოთხე საუკუნეში) ქრისტიანმა მხატვრებმა დაიწყეს ჰალოების ჩართვა თავიანთ ნამუშევრებში, რომელშიც შედიოდნენ წმინდა ადამიანები, როგორიცაა იესო, მარიამი და იოსები (წმინდა ოჯახი) და ანგელოზები. ჰალოების ეს სიმბოლური გამოყენება გულისხმობდა ფიგურების წმინდა ბუნებას ან მნიშვნელობას ფერწერაში ან ხელოვნებაში.
დროთა განმავლობაში, ჰალოების გამოყენება გავრცელდა ბიბლიური პერსონაჟების მიღმა, ეკლესიის წმინდანთა ჩათვლით. შემდგომში შემუშავდა შემდგომი დანაყოფებიც. მათ შორის იყო ჰალო, რომელზეც ჯვარი იყო მითითებული იესოს მიმართ, სამკუთხა ჰალო სამების მითითებაზე, კვადრატული ჰალოები ჯერ კიდევ ცოცხალთათვის და წრიული ჰალო წმინდანებისთვის. აღმოსავლეთის მართლმადიდებლურ ტრადიციაში, ჰალო ტრადიციულად განიხილება, როგორც ხატი, რომელიც გვთავაზობს ფანჯარას სამოთხეში, რომლის საშუალებითაც შესაძლებელია ქრისტესა და წმინდანთა ურთიერთობა.
გარდა ამისა, ჰალოები ასევე გამოიყენება ქრისტიანულ ხელოვნებაში სიკეთის ბოროტებისგან განასხვავებლად. ნათელი მაგალითი შეგიძლიათ ნახოთ სიმონ უშაკოვის ნახატში Უკანასკნელი ვახშამი რა მასში იესო და მოწაფეები გამოსახულნი არიან ჰალოებით. მხოლოდ იუდა ისკარიოტელი არის შეღებილი ჰალოის გარეშე, რაც მიანიშნებს წმინდასა და უწმინდესს, კარგსა და ბოროტს შორის.
ისტორიულად, ჰალო კონცეფცია ასევე ასოცირდება გვირგვინთან. როგორც ასეთი, ჰალო შეიძლება წარმოადგენდეს დიდებულებას და პატივს, როგორც მეფესთან ან გამარჯვებულთან ბრძოლაში ან კონკურენციაში. ამ თვალსაზრისით, იესო ჰალო არის პატივის მაჩვენებელი, პატივი მის მიმდევრებსა და ანგელოზებს.
ისევ და ისევ, ბიბლია არ მიუთითებს ჰალოების რაიმე კონკრეტულ გამოყენებაზე ან არსებობაზე. ისტორიულად, ჰალო არსებობდა ხელოვნებაში ქრისტეს შობამდე სხვადასხვა რელიგიურ გარემოში. ჰალოები გახდა ერთ -ერთი მხატვრული გამოხატულება რელიგიურ ხელოვნებაში, როგორც ბიბლიიდან და ქრისტიანული ისტორიიდან იესოს ან სხვა რელიგიური ფიგურის ყურადღების მიქცევის საშუალება.
ბიბლიაში არ არის ნაპოვნი
ბიბლიაში არ არის ნაპოვნი, მაგრამ ჰალო წარმოშობით არის წარმართულიც და არაქრისტიანულიც. ქრისტეშობამდე მრავალი საუკუნით ადრე, ადგილობრივებმა თავიანთი თავი ბუმბულის გვირგვინით დაამშვენეს, რათა წარმოედგინათ მზის ღმერთთან მათი ურთიერთობა. ბუმბულის ჰალო მათ თავებზე სიმბოლო იყო სინათლის წრეს, რომელიც ცაზე ანათებდა ღვთაებრიობას ან ღმერთს. შედეგად, ამ ადამიანებს მიაჩნიათ, რომ ასეთი ნიმბის ან ჰალოის მიღებით ისინი გადაიქცნენ ერთგვარ ღვთაებრივ არსებად.
თუმცა, საინტერესოა, რომ ქრისტეს შობამდე ეს სიმბოლო უკვე გამოიყენებოდა არა მხოლოდ ელინისტური ბერძნების მიერ ძვ.წ. 300 წელს, არამედ ბუდისტებმაც ახ. წ. პირველი საუკუნეში ელინისტურ და რომაულ ხელოვნებაში, მზის ღმერთმა ჰელიოსი და რომაელი იმპერატორები ხშირად ჩნდებიან სხივების გვირგვინით. მისი წარმართული წარმოშობის გამო, ფორმა თავიდან აიცილეს ადრეულ ქრისტიანულ ხელოვნებაში, მაგრამ ქრისტიან იმპერატორებმა მიიღეს მარტივი წრიული ნიმუში მათი ოფიციალური პორტრეტებისთვის.
მეოთხე საუკუნის შუა პერიოდიდან ქრისტე გამოსახული იყო ამ იმპერიული ატრიბუტით, ხოლო მისი სიმბოლოს, ღვთის კრავი, ასევე ასახავდა ჰალოებს. მეხუთე საუკუნეში, ზოგჯერ ანგელოზებს აძლევდნენ ჰალოებს, მაგრამ მხოლოდ მეექვსე საუკუნემდე იყო, რომ ჰალო ჩვეულებრივ გახდა ღვთისმშობლისა და სხვა წმინდანებისთვის. მეხუთე საუკუნის განმავლობაში, ბრწყინვალე ცოცხალი პირები გამოსახული იყვნენ კვადრატული ნიმუშით.
შემდეგ, შუა საუკუნეებში, ჰალო რეგულარულად გამოიყენებოდა ქრისტეს, ანგელოზებისა და წმინდანების გამოსახულებებში. ხშირად, ქრისტეს ჰალო განლაგებულია ჯვრის ხაზებით ან იწერება სამი ზოლით, რაც განმარტებულია, რომ აღნიშნავს მის პოზიციას სამებაში. მრგვალი ჰალოები ჩვეულებრივ გამოიყენება წმინდანთა აღსანიშნავად, რაც ნიშნავს იმ ადამიანებს, რომლებიც განიხილება როგორც სულიერად ნიჭიერი. ჰალოში ჯვარი ყველაზე ხშირად გამოიყენება იესოს გამოსახატავად. სამების ჰალოები გამოიყენება სამების წარმოდგენისათვის. კვადრატული ჰალოები გამოიყენება უჩვეულოდ წმინდა ადამიანების გამოსახატავად.
როგორც თავიდანვე აღვნიშნეთ, ჰალო გამოიყენებოდა ქრისტიანულ ეპოქამდე დიდი ხნით ადრე. ეს იყო ელინისტების გამოგონება ძვ. წ. 300 წელს. და არსად მოიპოვება წმინდა წერილში. სინამდვილეში, ბიბლია არ გვაძლევს მაგალითს ვინმესთვის ჰალოის მინიჭებისათვის. თუ არაფერი, ჰალო წარმოიშვა უძველესი საერო ხელოვნების ტრადიციების პროფანული ხელოვნების ფორმებიდან.
შინაარსი